▲《直到桥梁崩塌》 是一件抓续多年的活动艺术作品

请不要问，“这个作品的真义是什么？”这等于在问，“生活的真义是什么？”

本文首发于南边东谈主物周刊

文 / 南边东谈主物周刊特约撰稿 Louis HotHotHot

图 /  格雷

裁剪 / 杨静茹   rwzkhouchuang@126.com

2025年6月 13日，厉槟源的个展《成为厉槟源》在北京松好意思术馆开幕，展览记忆了这位1985年出身的后生艺术家18年的创作生活，展出了包括绘图、雕镂、照相、影像、活动在内的六十多件作品。

不得不说开幕本日的厉槟源是庆幸的，因为第二天的北京下了一整天大雨，他的开幕献技——长达两个半小时的户外饰演《理解》——在不算太炽热的初夏的阳光下完成，总好过雨中功课。在这个饰演中，厉槟源貌似困在一个三米高、近似操心碑的砖垛上，他用锤子将一块又一块砖头敲碎，直到坚固的操心碑完满成为一堆废地。

▲开幕式上，厉槟源 （右一） 与艺术褒贬家栗宪庭 （右二） 特地夫东谈主廖雯 （右三） 、策展东谈主崔灿灿合影眷恋

▲2025年6月13日，厉槟源在展览开幕本日进行活动饰演 《理解》

展出的作品中，我最心爱的是他的活动艺术《终末一封信》（2020年）。多年前，厉槟源的父亲离开湖南桑梓去了广东作念保安，在他13岁的时分，父亲在异乡或然牺牲。父亲牺牲前曾写给家里一封信，全信有36句话。本色莫过于向爱东谈主布置我方的经济景况，劝爱东谈主夺目体魄，致意父老，敦促孩子们尽力学习。如斯朴素简便的一封家信，出自一个为全家发扬的男性家长之手，在阿谁年代庸碌得有点司空见惯。

可是，当女儿在我方行将36岁的时分——恰是父亲牺牲时的年事——带着父亲的终末一封家信来到广东，穿上父亲的保安制服，邀请了36位广东保安，让他们每个东谈主教他用广东话念出这封信中的一句话。这个活动艺术让东谈主泪下如雨。

▲在作品 《终末一封信》 中，厉槟源找了36位在广东东莞责任的保安教他用粤语朗诵父亲生前终末的信件本色。东莞是厉槟源的父亲终末生活过的场合

言语是这个作品中的关节元素，它意味着身份、东谈主的流动、文化包摄感。36岁的父亲，为了融入广东的社会，曾学习广东话。36岁的女儿，也还是离开家乡湖南、在北京生活多年，他一定也履历过言语（至少是口音上的）调度，履历过从湖南农村文化向朔方王人市文化的调度。当咱们看到女儿穿上父亲的制服——这个“父子身份同体”的跨时空隐喻——就足以产生利弊的状貌招供。

在一篇访谈中，厉槟源曾说，“许多时分，我的活动亦然对我缺失感的一种抵偿。”让我草率地测度一下艺术家所说的缺失感：父亲的离世，带来多年无可填补的状貌缺失；无法扎根北京，带来包摄感的缺失；麻烦的经济景况，带来处事招供的缺失；游牧式的生活，带来亲密关连的缺失。这些缺失感，酿成了创作的驱能源。

这场活动饰演的地点在街头，“变装”是那些城市东谈主早已习认为常以致提不起意思意思去了解的保安老迈——他们大多来自经济欠发达地区、文化水平不高、状貌内敛、抒发粗劣。有利弊状貌力量的作品无需过多的信息。他们仅仅面色幽静地读信，咱们看到的是：无数市中的异乡东谈主、难以融入异乡的生活体验、流动给东谈主带来的不安全感、社会快速转型附带的代际隔膜、非母语抒发的不适、言语懊恼以致文化懊恼等……这些意涵唤起了同期代东谈主的共识，浑沌地、精采地击中咱们的内心。

▲作品 《与夜平行》 和绑着菜刀的球鞋

2011年，厉槟源毕业于中央好意思术学院雕镂系，之后在黑桥城中村生活了三年，这次展出的作品《跳远进修》（2015年）等于在这个技能创作出来的。他聘用了城中村独有的“村口路障”——两个喷有红色劝诫线的、一米多高的、相隔2.45米的路墩，他站在上头，每当一辆车驶过，他便从一个路墩跳到另一个上，如斯往复三个半小时，直至疲劳不胜才停驻来。这是他惯常的抑制艺术彭胀的款式，体魄达到极限才是谢幕的规范。

在这场“饰演”中，光着上半身的男性艺术家，在对我方的体能和领会王人进行了极限挑战之后，有了一种枭雄般的彪悍。尽管不解就里，尽管不是出于审好意思的需求，我如有益思意思勃勃地将这个无穷轮回播放的视频看了一遍又一遍。

作品自身的粗粝能量，和有限的视觉元素，提供了丰富的解读空间：城中村的村口——一个否认的地域和文化的调度区域、一个半裸的男性——全球空间所能允许的最大圭臬的体魄败露解放、莫得保护的“责任”、对自我体魄的极限克扣、由车辆决定的开放节律。这些元素像针灸雷同，刺在一个个微不雅的点上，让我念念到当代性的矛盾：重迭、虚浮、乏味、穷乏真义。

因此，也请不要问，“这个作品的真义是什么？”这等于在问，“生活的真义是什么？”咱们无从恢复。

▲“成为厉槟源”展览现场 kaiyun网页登陆入口